<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	>
<channel>
	<title>Kommentarer till Sturmark möter</title>
	<atom:link href="http://sturmark.blog.mtgnewmedia.se/comments/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://sturmark.blog.mtgnewmedia.se</link>
	<description></description>
	<pubDate>Fri, 30 Jul 2010 05:42:47 +0000</pubDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.5.1</generator>
		<item>
		<title>Kommentarer till Säsongen slut! av Sionmyten</title>
		<link>http://sturmark.blog.mtgnewmedia.se/2009/01/15/sasongen-slut/#comment-80</link>
		<dc:creator>Sionmyten</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 18 Jun 2009 23:58:44 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://sturmark.blog.mtgnewmedia.se/?p=31#comment-80</guid>
		<description>Haha, den dekadenta manipulatören vågar inte visa sitt anlete utanför sfären utan att på sitt inlärda amerikanska preacherskolnings vis läsa alla frågor i förväg och ha ett par armstöd vid sin sida som styr och reglerar minsta betoning. Hemmaplan eller inget alls för den pinsamt obesjälade ekman är min gissning på den inviten. Om den ens noteras. En given förlustmatch torde man inte ens uppmärksamma annat än om den kan nyttjas i propagandan ur vi-mot-alla-andra-perspektivet.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Haha, den dekadenta manipulatören vågar inte visa sitt anlete utanför sfären utan att på sitt inlärda amerikanska preacherskolnings vis läsa alla frågor i förväg och ha ett par armstöd vid sin sida som styr och reglerar minsta betoning. Hemmaplan eller inget alls för den pinsamt obesjälade ekman är min gissning på den inviten. Om den ens noteras. En given förlustmatch torde man inte ens uppmärksamma annat än om den kan nyttjas i propagandan ur vi-mot-alla-andra-perspektivet.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Kommentarer till 11 september väckte Björn Ulvaeus av Stefan Pehrson</title>
		<link>http://sturmark.blog.mtgnewmedia.se/2008/12/10/11-september-vackte-bjorn-ulvaeus/#comment-79</link>
		<dc:creator>Stefan Pehrson</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 04 Mar 2009 18:04:14 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://sturmark.blog.mtgnewmedia.se/?p=19#comment-79</guid>
		<description>Tack själv, Johan Karlsson, för dina inlägg. Tack även för boktips. Nu har jag titlarna om jag får tillfälle att titta närmare på dem.
Gud välsigne dig!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Tack själv, Johan Karlsson, för dina inlägg. Tack även för boktips. Nu har jag titlarna om jag får tillfälle att titta närmare på dem.<br />
Gud välsigne dig!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Kommentarer till 11 september väckte Björn Ulvaeus av Johan Karlsson</title>
		<link>http://sturmark.blog.mtgnewmedia.se/2008/12/10/11-september-vackte-bjorn-ulvaeus/#comment-78</link>
		<dc:creator>Johan Karlsson</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 02 Mar 2009 21:33:15 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://sturmark.blog.mtgnewmedia.se/?p=19#comment-78</guid>
		<description>Ja, vi verkar inte komma längre än så här.
Jag tackar för framförda synpunkter och jag känner att jag genom den diskussion vi haft fått en inblick hur i en argumentation kan gå till mellan någon som ej håller evolutionsteorin för sann och tvärt om.
Jag hoppas givetvis att du kommer att ända åsikt(som du säkert gör om mig också).
Två bra böcker jag kan rekomendera är:
Arvet från Darwin : religion, människa, moral 
- en bok som behandlar bla. det vi diskuterat
Evolutionsbiologi av Björklund, Mats
- En bok som går igenom grunderna i evolutionsteorin på ett lättbegripligt sätt</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ja, vi verkar inte komma längre än så här.<br />
Jag tackar för framförda synpunkter och jag känner att jag genom den diskussion vi haft fått en inblick hur i en argumentation kan gå till mellan någon som ej håller evolutionsteorin för sann och tvärt om.<br />
Jag hoppas givetvis att du kommer att ända åsikt(som du säkert gör om mig också).<br />
Två bra böcker jag kan rekomendera är:<br />
Arvet från Darwin : religion, människa, moral<br />
- en bok som behandlar bla. det vi diskuterat<br />
Evolutionsbiologi av Björklund, Mats<br />
- En bok som går igenom grunderna i evolutionsteorin på ett lättbegripligt sätt</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Kommentarer till 11 september väckte Björn Ulvaeus av Stefan Pehrson</title>
		<link>http://sturmark.blog.mtgnewmedia.se/2008/12/10/11-september-vackte-bjorn-ulvaeus/#comment-77</link>
		<dc:creator>Stefan Pehrson</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 28 Feb 2009 17:49:36 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://sturmark.blog.mtgnewmedia.se/?p=19#comment-77</guid>
		<description>Det verkar fortfarande som att rasister har ett vetenskapligt argument för att skilja på människor utifrån läran om urvalet, vilket ju sägs ha skett på varje plats med deras olika villkor. Men jag medger att det är förvirrande att människor ändå är "ganska lika" eller "mer olika inom gruppen än mellan grupper". Detta är dock en självmotsägelse som jag inte tar ansvar för.

Darwinismen är den vetenskapliga rasismens uppkomst.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Det verkar fortfarande som att rasister har ett vetenskapligt argument för att skilja på människor utifrån läran om urvalet, vilket ju sägs ha skett på varje plats med deras olika villkor. Men jag medger att det är förvirrande att människor ändå är &#8220;ganska lika&#8221; eller &#8220;mer olika inom gruppen än mellan grupper&#8221;. Detta är dock en självmotsägelse som jag inte tar ansvar för.</p>
<p>Darwinismen är den vetenskapliga rasismens uppkomst.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Kommentarer till 11 september väckte Björn Ulvaeus av Johan Karlsson</title>
		<link>http://sturmark.blog.mtgnewmedia.se/2008/12/10/11-september-vackte-bjorn-ulvaeus/#comment-76</link>
		<dc:creator>Johan Karlsson</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 28 Feb 2009 15:42:16 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://sturmark.blog.mtgnewmedia.se/?p=19#comment-76</guid>
		<description>Skillnaden mellan människor är väldigt lite och så lite att man knappt kan prata om skillnader. Vad gäller intelligens tror jag inte det skiljer något mellan olika folkgrupper, men det vet jag inte med säkerhet. Det skiljer mer inom grupperna än mellan grupper. Men att där finns skillnader mellan eskimåer, indiander, afrikaner ser man även om det under ytan(genetiskt) är små.
Rasism som jag förstår det är inte att man delar upp folk i grupper utan när man börjar lägga värderingar på dessa grupperingar. Det är väl bra om vi kan se genetiska skillnader mellan olika folkgrupper så att vi kan bota med rätt medicin etc.Om rasister tycker sig ha fått belägg för att det genetiskt går att skilja grupper må va men att vara rasist är inte bra oavsett vad de har dragit slutsatser ifrån. När man är rasist behöver man inte oberopa biologi utan bara att en grupp är olik en annan, språk, kön osv.

Felet rasister gör är att se sig som mer än andra. Alla människor har ett människovärde och det är lika oavsett hur man ser ut, vilket språk man talar, hur intelligent man är osv.
Rasism bygger på förakt för andra och det är alltid fel.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Skillnaden mellan människor är väldigt lite och så lite att man knappt kan prata om skillnader. Vad gäller intelligens tror jag inte det skiljer något mellan olika folkgrupper, men det vet jag inte med säkerhet. Det skiljer mer inom grupperna än mellan grupper. Men att där finns skillnader mellan eskimåer, indiander, afrikaner ser man även om det under ytan(genetiskt) är små.<br />
Rasism som jag förstår det är inte att man delar upp folk i grupper utan när man börjar lägga värderingar på dessa grupperingar. Det är väl bra om vi kan se genetiska skillnader mellan olika folkgrupper så att vi kan bota med rätt medicin etc.Om rasister tycker sig ha fått belägg för att det genetiskt går att skilja grupper må va men att vara rasist är inte bra oavsett vad de har dragit slutsatser ifrån. När man är rasist behöver man inte oberopa biologi utan bara att en grupp är olik en annan, språk, kön osv.</p>
<p>Felet rasister gör är att se sig som mer än andra. Alla människor har ett människovärde och det är lika oavsett hur man ser ut, vilket språk man talar, hur intelligent man är osv.<br />
Rasism bygger på förakt för andra och det är alltid fel.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Kommentarer till 11 september väckte Björn Ulvaeus av Stefan Pehrson</title>
		<link>http://sturmark.blog.mtgnewmedia.se/2008/12/10/11-september-vackte-bjorn-ulvaeus/#comment-75</link>
		<dc:creator>Stefan Pehrson</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 28 Feb 2009 09:06:09 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://sturmark.blog.mtgnewmedia.se/?p=19#comment-75</guid>
		<description>Jaha, Johan Karlsson, men det finns ju två led: a) Människor är olika utvecklade enligt evolutionsläran och borde inte ha t.ex. samma intelligens. De som kallas rasister har då vetenskapligt rätt i detta principiella om skillnader mellan grupper. I så fall är det inte för mycket att man börjar jämföra olika grupper. Detta moment är då inte rasism. 
Vad du menar är att det faktiskt finns skillnader, och därmed är du då överens med de som kallas rasister i det momentet.
b) Därefter kan man få för sig att välja vem som är vem, men någon måste i alla fall vara "bäst/smartast" och någon minst sådan. Jag tror att alla - som egentligen av utomstående kallas "rasister" - helt enkelt menar sig ha rätt i sak. Det kan de väl också teoretiskt ha? Det verkar även rimligt att man får "gilla" vilka egenskaper man vill, när det nu är vetenskapligt att det finns olika. 
Vet inte om du acceperar den här frågan, men vilka fel tycker du - utifrån din övertygelse om evolutinsläran - att de som kallas rasister gör?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Jaha, Johan Karlsson, men det finns ju två led: a) Människor är olika utvecklade enligt evolutionsläran och borde inte ha t.ex. samma intelligens. De som kallas rasister har då vetenskapligt rätt i detta principiella om skillnader mellan grupper. I så fall är det inte för mycket att man börjar jämföra olika grupper. Detta moment är då inte rasism.<br />
Vad du menar är att det faktiskt finns skillnader, och därmed är du då överens med de som kallas rasister i det momentet.<br />
b) Därefter kan man få för sig att välja vem som är vem, men någon måste i alla fall vara &#8220;bäst/smartast&#8221; och någon minst sådan. Jag tror att alla - som egentligen av utomstående kallas &#8220;rasister&#8221; - helt enkelt menar sig ha rätt i sak. Det kan de väl också teoretiskt ha? Det verkar även rimligt att man får &#8220;gilla&#8221; vilka egenskaper man vill, när det nu är vetenskapligt att det finns olika.<br />
Vet inte om du acceperar den här frågan, men vilka fel tycker du - utifrån din övertygelse om evolutinsläran - att de som kallas rasister gör?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Kommentarer till 11 september väckte Björn Ulvaeus av Johan Karlsson</title>
		<link>http://sturmark.blog.mtgnewmedia.se/2008/12/10/11-september-vackte-bjorn-ulvaeus/#comment-74</link>
		<dc:creator>Johan Karlsson</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 27 Feb 2009 23:27:22 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://sturmark.blog.mtgnewmedia.se/?p=19#comment-74</guid>
		<description>Tack för ditt svar.
Du skriver "men jag vill att evolutionsläran hålls ansvarig för det vetenskapliga legitimerandet av rasskillnadsprincipen"

Jag vet inte hur jag skall formulera mig för att få fram mitt budskap.
Evolutionsteorin är en beskrivning av hur arter utvecklas och hur nya arter bildas. Det är inget vi kommit på. Ingen kan hållas ansvarig för en beskrivning. 

1. Människor är olika, det syns. 
2. Evolutionsteorin beskriver hur det har blivit så.

Rasism innebär att man ser ner på någon annan grupp(ras) människor och att vissa är bättre än andra. 
Hur i hela fridens namn kan du koppla det med evolutionsteorin som beskriver hur livet utvecklas och vilka mekanismer som ligger bakom. För mig är det väldigt konstigt.

Om du skulle beskriva dig själv och en annan medmänniska av honkön(hur ni ser ut osv.) skulle det av din beskrivning framgå att ni inte ser likadana ut. Är du då ansvarig för att en grupp människor hatar kvinnor. Kan du då klandras för att kvinnor under en lång tid varit förtryckta?

Det spelar ingen roll vad Darwin tyckte eftersom vetenskapen tittar på vad personer tycker utan på de vetenskapliga teorier de lägger fram. Teorierna granskas och revideras och står för sig själv oberoende av upphovsmannens tyckande. Darwin hade inte en susning om mutationer, gener och liknande och han hade fel i en del saker, men det spelar ingen roll.

Jag kan inte se det på annat sätt än att vi har helt olika syn på evolutionsteorin. Jag har läst många böcker om evoltionsteorin och jag hoppas du gjort det med.

När det gäller att vara darwinsit för att få jobb på universitetet kan jag inte riktig uttala mig. Jag antar att de som skall arbeta där måste ha känna till och stödja de olika vetenskapliga teorier som finns tex gravitationsteorin, relativitetsteorin, atomteorin och evolutionsteorin osv.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Tack för ditt svar.<br />
Du skriver &#8220;men jag vill att evolutionsläran hålls ansvarig för det vetenskapliga legitimerandet av rasskillnadsprincipen&#8221;</p>
<p>Jag vet inte hur jag skall formulera mig för att få fram mitt budskap.<br />
Evolutionsteorin är en beskrivning av hur arter utvecklas och hur nya arter bildas. Det är inget vi kommit på. Ingen kan hållas ansvarig för en beskrivning. </p>
<p>1. Människor är olika, det syns.<br />
2. Evolutionsteorin beskriver hur det har blivit så.</p>
<p>Rasism innebär att man ser ner på någon annan grupp(ras) människor och att vissa är bättre än andra.<br />
Hur i hela fridens namn kan du koppla det med evolutionsteorin som beskriver hur livet utvecklas och vilka mekanismer som ligger bakom. För mig är det väldigt konstigt.</p>
<p>Om du skulle beskriva dig själv och en annan medmänniska av honkön(hur ni ser ut osv.) skulle det av din beskrivning framgå att ni inte ser likadana ut. Är du då ansvarig för att en grupp människor hatar kvinnor. Kan du då klandras för att kvinnor under en lång tid varit förtryckta?</p>
<p>Det spelar ingen roll vad Darwin tyckte eftersom vetenskapen tittar på vad personer tycker utan på de vetenskapliga teorier de lägger fram. Teorierna granskas och revideras och står för sig själv oberoende av upphovsmannens tyckande. Darwin hade inte en susning om mutationer, gener och liknande och han hade fel i en del saker, men det spelar ingen roll.</p>
<p>Jag kan inte se det på annat sätt än att vi har helt olika syn på evolutionsteorin. Jag har läst många böcker om evoltionsteorin och jag hoppas du gjort det med.</p>
<p>När det gäller att vara darwinsit för att få jobb på universitetet kan jag inte riktig uttala mig. Jag antar att de som skall arbeta där måste ha känna till och stödja de olika vetenskapliga teorier som finns tex gravitationsteorin, relativitetsteorin, atomteorin och evolutionsteorin osv.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Kommentarer till 11 september väckte Björn Ulvaeus av Stefan Pehrson</title>
		<link>http://sturmark.blog.mtgnewmedia.se/2008/12/10/11-september-vackte-bjorn-ulvaeus/#comment-73</link>
		<dc:creator>Stefan Pehrson</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 27 Feb 2009 14:01:24 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://sturmark.blog.mtgnewmedia.se/?p=19#comment-73</guid>
		<description>Tack för ditt svar, Johan Karlsson.
 
1. Att skillnaden är liten tyder ju på att evolutionsläran inte stämmer. Att vi har varit uppdelade i olika populationer ser man ju både på medfödda distinkta drag och efter historien. Man får därtill lägga kommunikationssvårigheterna.

Ett huvudargument som du har är att darwinismen inte gör några värderingr. Men a) rasister gör inte heller värderingar, om de kan stödja sig på att det är vetenskapligt att finna skillnader mellan människogrupper. Man kan däremot b) säga att de lägger till värderingar om vem som är vem. Enligt en vanlig syn i samhället är det dock inte alls några skillnader. Men darwinismen ger rasisterna rätt i att det gör det.

Man kan beträffande avancemang kanske diskutera det här med vingar. Fåglar uträttar dock inget annat än att skaffa sig föda och fortplanta sig, fast de har vingar. Det är i alla fall rimligt att diskutera utifrån intelligens. Människan kan ju lura alla djur, och kämpar nu i stället för att BEVARA arter som t.ex. tiger. Det klart att det är mera avancerat att klara det att överlista. Att det är bättre att kunna överlista tycker säkert alla inblandade också, om de nu djuren kunde tänka så.

2. Svar på dina frågor: 
- Alla som kan formulera tanken säger att det är bättre att vara mer avancerad, se resonemang ovan.
- Nej, ingen grupp människor är mer avancerad än någon annan.
Du frågar sedan vad vi har för alternativ. Min poäng har varit att man måste vara konsekvent. Om evolutionsläran säger att urval sker på varje plats, och att de olika förutsättningarna är vad som format alla de mycket olika arterna, så måste människogrupper som levt på olika håll ha formats olika. Vad jag menar är att man måste gå med på detta. Darwinismen måste stå för att den är en rasskillnadslära, eller vilket uttryck man nu vill använda. Människogrupps-olikhetslära, kanske. Det som vanligtvis förknippas med det som faktiskt utomstående kallar rasism. Man kan väl säga att det faktiskt inte är rasism, om det finns en skillnad. 
Jag kan gå med på att rasister läger till en värdering av olika grupper, men jag vill att evolutionsläran hålls ansvarig för det vetenskapliga legitimerandet av rasskillnadsprincipen.
Jag resonerar så här: Detta nämnda ÄR evolutionsläran. Är detta ett förhållningssätt till andra människogrupper som vi ställer upp på? Rasisterna har eller kan ha fel i sak, men  princip måste vi då ge dem rätt.

Beträffande min bild av hur det gått till, så är jag inte darwinist. Jag läste precis om professor Peder A. Tyvand från Universitetet för miljö och biovetenskap i Ås, Norge. Han menade att Darwin själv inte trodde på sina teorier utan att efterföljarna gjort honom till banbrytaren. Han sa: "Att tillfälliga naturliga processer för till mutationer med organismer på en högre nivå tämmer inte med verkligheten. Mutationer leder alltid till ett sämre reslutat och skador på viktiga livsfunktioner."
Tyvand påpekar också att man måste vara darwinist för att få jobb på universitetet (i allmänhet). (DagenMagazinet)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Tack för ditt svar, Johan Karlsson.</p>
<p>1. Att skillnaden är liten tyder ju på att evolutionsläran inte stämmer. Att vi har varit uppdelade i olika populationer ser man ju både på medfödda distinkta drag och efter historien. Man får därtill lägga kommunikationssvårigheterna.</p>
<p>Ett huvudargument som du har är att darwinismen inte gör några värderingr. Men a) rasister gör inte heller värderingar, om de kan stödja sig på att det är vetenskapligt att finna skillnader mellan människogrupper. Man kan däremot b) säga att de lägger till värderingar om vem som är vem. Enligt en vanlig syn i samhället är det dock inte alls några skillnader. Men darwinismen ger rasisterna rätt i att det gör det.</p>
<p>Man kan beträffande avancemang kanske diskutera det här med vingar. Fåglar uträttar dock inget annat än att skaffa sig föda och fortplanta sig, fast de har vingar. Det är i alla fall rimligt att diskutera utifrån intelligens. Människan kan ju lura alla djur, och kämpar nu i stället för att BEVARA arter som t.ex. tiger. Det klart att det är mera avancerat att klara det att överlista. Att det är bättre att kunna överlista tycker säkert alla inblandade också, om de nu djuren kunde tänka så.</p>
<p>2. Svar på dina frågor:<br />
- Alla som kan formulera tanken säger att det är bättre att vara mer avancerad, se resonemang ovan.<br />
- Nej, ingen grupp människor är mer avancerad än någon annan.<br />
Du frågar sedan vad vi har för alternativ. Min poäng har varit att man måste vara konsekvent. Om evolutionsläran säger att urval sker på varje plats, och att de olika förutsättningarna är vad som format alla de mycket olika arterna, så måste människogrupper som levt på olika håll ha formats olika. Vad jag menar är att man måste gå med på detta. Darwinismen måste stå för att den är en rasskillnadslära, eller vilket uttryck man nu vill använda. Människogrupps-olikhetslära, kanske. Det som vanligtvis förknippas med det som faktiskt utomstående kallar rasism. Man kan väl säga att det faktiskt inte är rasism, om det finns en skillnad.<br />
Jag kan gå med på att rasister läger till en värdering av olika grupper, men jag vill att evolutionsläran hålls ansvarig för det vetenskapliga legitimerandet av rasskillnadsprincipen.<br />
Jag resonerar så här: Detta nämnda ÄR evolutionsläran. Är detta ett förhållningssätt till andra människogrupper som vi ställer upp på? Rasisterna har eller kan ha fel i sak, men  princip måste vi då ge dem rätt.</p>
<p>Beträffande min bild av hur det gått till, så är jag inte darwinist. Jag läste precis om professor Peder A. Tyvand från Universitetet för miljö och biovetenskap i Ås, Norge. Han menade att Darwin själv inte trodde på sina teorier utan att efterföljarna gjort honom till banbrytaren. Han sa: &#8220;Att tillfälliga naturliga processer för till mutationer med organismer på en högre nivå tämmer inte med verkligheten. Mutationer leder alltid till ett sämre reslutat och skador på viktiga livsfunktioner.&#8221;<br />
Tyvand påpekar också att man måste vara darwinist för att få jobb på universitetet (i allmänhet). (DagenMagazinet)</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Kommentarer till 11 september väckte Björn Ulvaeus av Johan Karlsson</title>
		<link>http://sturmark.blog.mtgnewmedia.se/2008/12/10/11-september-vackte-bjorn-ulvaeus/#comment-72</link>
		<dc:creator>Johan Karlsson</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 26 Feb 2009 21:29:17 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://sturmark.blog.mtgnewmedia.se/?p=19#comment-72</guid>
		<description>1.Där finns en skillnad mellan människor. Mellan till exempel indianer, europer och europeer. Men det finns också en skillnad mellan europeer (europe-europe). Att skillnaden är liten beror på den korta tid människan har funnits och att vi inte har varit uppdelade i olika populationer så mycket.
Du skriver "Men för dem som följer den blir det genom läran legitimt att, så att säga, börja “leta”". 
Det finns inget att följa eftersom evolutionsteorin är en beskrivning som inte säger något över huvud taget om vad som är bra dåligt, eller vad som är mer eller mindre utvecklad. Och om du skall leta efter något måste du på förhand bestämt vad som är bra och dåligt. Alltså de grupper som letar måste själva bestämma vad som de tycker är bra respektive dåligt. 
Vi människor har inga vingar betyder det att vi är mindre utvecklade än fåglarna? Vi människor har dåliga ögon jämfört med fåglar och bläckfiskar, är vi mindre utvecklade än dem då? Vad som är en bra egenskap beror helt på vilken miljö man lever i och där finns inget mål i evolutionsteorin. En egenskap kan vara bra för en individ ena dagen och leda till individens död nästa dag. 

2. När det gäller att vara olika avancerad har jag lite frågor.   
- Vem säger att det är bättre att vara mer avancerand?
- Menar du att någon grupp människor är mer avancerade än andra, vilka i så fall?

Vad har vi för alternativ?
Om evolutionsteorin beskriver hur livets utveckling har gått till är det inte bra att ta reda på det då? Var det bättre när vi inte visste? 
Vad vill du att vi skall göra, glömma allt vi lärt oss?
Nu när vi vet får vi väl sprida kunskapen om evolutionsteorin så bra vi kan så att inte missförstånd uppstår.
Eller du kanske inte har samma bild av hur livet har utvecklats?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>1.Där finns en skillnad mellan människor. Mellan till exempel indianer, europer och europeer. Men det finns också en skillnad mellan europeer (europe-europe). Att skillnaden är liten beror på den korta tid människan har funnits och att vi inte har varit uppdelade i olika populationer så mycket.<br />
Du skriver &#8220;Men för dem som följer den blir det genom läran legitimt att, så att säga, börja “leta”&#8221;.<br />
Det finns inget att följa eftersom evolutionsteorin är en beskrivning som inte säger något över huvud taget om vad som är bra dåligt, eller vad som är mer eller mindre utvecklad. Och om du skall leta efter något måste du på förhand bestämt vad som är bra och dåligt. Alltså de grupper som letar måste själva bestämma vad som de tycker är bra respektive dåligt.<br />
Vi människor har inga vingar betyder det att vi är mindre utvecklade än fåglarna? Vi människor har dåliga ögon jämfört med fåglar och bläckfiskar, är vi mindre utvecklade än dem då? Vad som är en bra egenskap beror helt på vilken miljö man lever i och där finns inget mål i evolutionsteorin. En egenskap kan vara bra för en individ ena dagen och leda till individens död nästa dag. </p>
<p>2. När det gäller att vara olika avancerad har jag lite frågor.<br />
- Vem säger att det är bättre att vara mer avancerand?<br />
- Menar du att någon grupp människor är mer avancerade än andra, vilka i så fall?</p>
<p>Vad har vi för alternativ?<br />
Om evolutionsteorin beskriver hur livets utveckling har gått till är det inte bra att ta reda på det då? Var det bättre när vi inte visste?<br />
Vad vill du att vi skall göra, glömma allt vi lärt oss?<br />
Nu när vi vet får vi väl sprida kunskapen om evolutionsteorin så bra vi kan så att inte missförstånd uppstår.<br />
Eller du kanske inte har samma bild av hur livet har utvecklats?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Kommentarer till 11 september väckte Björn Ulvaeus av Stefan Pehrson</title>
		<link>http://sturmark.blog.mtgnewmedia.se/2008/12/10/11-september-vackte-bjorn-ulvaeus/#comment-71</link>
		<dc:creator>Stefan Pehrson</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 26 Feb 2009 11:44:33 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://sturmark.blog.mtgnewmedia.se/?p=19#comment-71</guid>
		<description>1. Jag har inte sagt att rasister MENAR att det ger ett vetenskapligt argument, utan att det verkligen GER ett vetenskapligt argument. Detta är dock principiellt. Det är ju nödvändigt att man måste ha blivit olika avancerade med separerade urvalskejor bakom sig (när de formar arterna), men att arier eller någon viss grupp är just den som kommit längst är en separat fråga. 
Du menar just att det inte visar sig vara någon skillnad, vilket då bevisar att evolutionsläran är fel. Men för dem som följer den blir det genom läran legitimt att, så att säga, börja "leta".

2. Att du förnekar att det handlar om olika avancerade arter accepterar jag inte. Det är olika nivåer på olika arter. Med ditt resonemang blir ordet 'avancerad' helt enkelt meningslöst. Du medger själv ovan: "En hök är förvisso mer avancerad i bemärkelsen att den har fler kroppsdelar, mer invecklat nervsystem, större hjärna osv." Detta ÄR att vara mer avancerad. 
Jag förstår vad du menar med att vara i samklang med olika yttre omständighter, men det utesluter inte att det handlar om att vara så eller så avancerad.

Detta är så vitt jag kan se de två punkter som vi har mellan oss. Alltså: självmål i punkt 1 och spel utanför plan i punkt 2.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>1. Jag har inte sagt att rasister MENAR att det ger ett vetenskapligt argument, utan att det verkligen GER ett vetenskapligt argument. Detta är dock principiellt. Det är ju nödvändigt att man måste ha blivit olika avancerade med separerade urvalskejor bakom sig (när de formar arterna), men att arier eller någon viss grupp är just den som kommit längst är en separat fråga.<br />
Du menar just att det inte visar sig vara någon skillnad, vilket då bevisar att evolutionsläran är fel. Men för dem som följer den blir det genom läran legitimt att, så att säga, börja &#8220;leta&#8221;.</p>
<p>2. Att du förnekar att det handlar om olika avancerade arter accepterar jag inte. Det är olika nivåer på olika arter. Med ditt resonemang blir ordet &#8216;avancerad&#8217; helt enkelt meningslöst. Du medger själv ovan: &#8220;En hök är förvisso mer avancerad i bemärkelsen att den har fler kroppsdelar, mer invecklat nervsystem, större hjärna osv.&#8221; Detta ÄR att vara mer avancerad.<br />
Jag förstår vad du menar med att vara i samklang med olika yttre omständighter, men det utesluter inte att det handlar om att vara så eller så avancerad.</p>
<p>Detta är så vitt jag kan se de två punkter som vi har mellan oss. Alltså: självmål i punkt 1 och spel utanför plan i punkt 2.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
